Para habla sobre la obra de Andrés Bello Silva a la agricultura de la zona tórrida, cabe decir que es parte de ese intento del autor por rescatar lo autóctono de estas tierras. Después de un saludo a la zona a la que pretendía cantar, Bello se ubica en su patria para posteriormente irradiar con su obra a todas las naciones delnuevomundo.
Más allá de una simple descripción de los grandes frutos como la caña de azúcar, el cacao y la vid, su escrito se detiene en lo que podría considerarse el aspecto moral. Entonces, éste alaba la vida feliz del labrador humilde de ese campesino y censura a los ricos que abandonan sus tierras y se van de las ciudades.
En lo coinciden en catalogar como temas de inspiración clásica, Bello describe su amor por la paz y su odio por las guerras. A veces parece que el lado social de este escritor invade sus sentidos, sobre todo cuando elabora un análisis entusiasta del medio rural americano y expone sus preocupaciones.
Por esta y por otras razones hay quienes consideran esta parte de la obra de Bello todo un poema social. , es verdad que las cuestiones sociales llenan las mejores poesías de quien es considerado como el más importante hombre de las letras que produjo Venezuela a todo lo largo del siglo XIX. Una realidad que se aprecia no sólo con su tono, sino también con su acento sobre las necesidades generales del continente americano.
Sin duda alguna, puedo afirmar que los Mártires es unas de las primeras novelas venezolanas, donde Toro expone sus propuestas de justicia social, repartición equitativa de las riquezas entre los individuos de determinada comunidad o población, y la reformulación de los principios ético-religiosos del Cristianismo Primitivo; cifrados todos estos postulados en el pensamiento filosófico de Saint Simón, conocido como Socialismo Utópico o Positivismo Social, como también se le denominó. Con esta obra Toro crea personajes cuyos contenidos actanciales están representados por cualidades o defectos netamente humanos. Nos encontramos con actantes como: Teresa, Emma, Tom, que sufren los avatares de la pobreza y la injusticia social; así como también, encontramos personajes que se ubican al otros extremo del péndulo económico, con riquezas, poder y prestigio. Con esta novela Toro denuncia la pobreza material y miseria espiritual que viven las autocalificadas sociedades civilizadas; pretendiendo despertar de nuevo, en aquéllos desilusionados sectores de la clase dominada, la confianza en los valores e ideales que generaron la emancipación de la sociedad venezolana, y el nacimiento de la república, así como también buscaba entablar el diálogo reconciliatorio con los miembros que habían marcado la ruptura de la clase dirigente. Sin embargo, ni uno ni otro fin tuvieron los resultados esperados: por una parte, para ese momento histórico, los miembros de las diferentes clases dominadas venezolanas eran analfabetas casi en su totalidad, quedando nula la posibilidad de que éstos se incorporaran al juego del intercambio ideológico, establecido a través de la novelística. Mientras, por otro lado, la cruenta lucha entre liberales y conservadores, en vez de disiparse, aumentó hasta definir los sucesos políticos posteriores a la década de 1840. Ya para finalizar este comentario, cabe resaltar, que aunque de tratarse del ambiente europeo en esta obra, Toro refleja en ella, la pura realidad social, que se vivía en Venezuela en esa época, donde denuncia esos desvanes político-social por medio de la literatura.
La obra literaria. Junto con Bello y Pérez Bonalde, Lazo Martís se resalta entre ellos como un gran poeta venezolano. Su Silva criolla está en la misma línea poetica de La agricultura de la zona tórrida y de Vuelta a la patria, como se evidencia en anteriores analisis y discusiones en clase.
La obra de Lazo no es muy extensa. Su autor la fue dejando en efímeros periódicos de provincia, o en originales escritos que confiaba al cuidado de amigos íntimos. No parece haberse preocupado por recoger sus poemas en volumen.
En una vida de azares, en ambientes pobres para su formación intelectual, sorprende el alto nivel alcanzado por Lazo en cuanto a manejo del lenguaje poético y a la erudición que se observa en algunas de sus páginas. Sólo un lector atento de los clásicos podía manejar el castellano con un sentido tan hermoso y tan moderno.
En su obra confluyen elementos neoclásicos, románticos, parnasianos y simbolistas. Pero Lazo, situándose por encima de ellos, incorpora los temas de la tierra, añade sus vivencias,y palapa sus dotes poético en la Silva criolla.
3 comentarios:
Para habla sobre la obra de Andrés Bello Silva a la agricultura de la zona tórrida, cabe decir que es parte de ese intento del autor por rescatar lo autóctono de estas tierras. Después de un saludo a la zona a la que pretendía cantar, Bello se ubica en su patria para posteriormente irradiar con su obra a todas las naciones delnuevomundo.
Más allá de una simple descripción de los grandes frutos como la caña de azúcar, el cacao y la vid, su escrito se detiene en lo que podría considerarse el aspecto moral. Entonces, éste alaba la vida feliz del labrador humilde de ese campesino y censura a los ricos que abandonan sus tierras y se van de las ciudades.
En lo coinciden en catalogar como temas de inspiración clásica, Bello describe su amor por la paz y su odio por las guerras. A veces parece que el lado social de este escritor invade sus sentidos, sobre todo cuando elabora un análisis entusiasta del medio rural americano y expone sus preocupaciones.
Por esta y por otras razones hay quienes consideran esta parte de la obra de Bello todo un poema social. , es verdad que las cuestiones sociales llenan las mejores poesías de quien es considerado como el más importante hombre de las letras que produjo Venezuela a todo lo largo del siglo XIX. Una realidad que se aprecia no sólo con su tono, sino también con su acento sobre las necesidades generales del continente americano.
Sin duda alguna, puedo afirmar que los Mártires es unas de las primeras novelas venezolanas, donde Toro expone sus propuestas de justicia social, repartición equitativa de las riquezas entre los individuos de determinada comunidad o población, y la reformulación de los principios ético-religiosos del Cristianismo Primitivo; cifrados todos estos postulados en el pensamiento filosófico de Saint Simón, conocido como Socialismo Utópico o Positivismo Social, como también se le denominó. Con esta obra Toro crea personajes cuyos contenidos actanciales están representados por cualidades o defectos netamente humanos. Nos encontramos con actantes como: Teresa, Emma, Tom, que sufren los avatares de la pobreza y la injusticia social; así como también, encontramos personajes que se ubican al otros extremo del péndulo económico, con riquezas, poder y prestigio. Con esta novela Toro denuncia la pobreza material y miseria espiritual que viven las autocalificadas sociedades civilizadas; pretendiendo despertar de nuevo, en aquéllos desilusionados sectores de la clase dominada, la confianza en los valores e ideales que generaron la emancipación de la sociedad venezolana, y el nacimiento de la república, así como también buscaba entablar el diálogo reconciliatorio con los miembros que habían marcado la ruptura de la clase dirigente. Sin embargo, ni uno ni otro fin tuvieron los resultados esperados: por una parte, para ese momento histórico, los miembros de las diferentes clases dominadas venezolanas eran analfabetas casi en su totalidad, quedando nula la posibilidad de que éstos se incorporaran al juego del intercambio ideológico, establecido a través de la novelística. Mientras, por otro lado, la cruenta lucha entre liberales y conservadores, en vez de disiparse, aumentó hasta definir los sucesos políticos posteriores a la década de 1840.
Ya para finalizar este comentario, cabe resaltar, que aunque de tratarse del ambiente europeo en esta obra, Toro refleja en ella, la pura realidad social, que se vivía en Venezuela en esa época, donde denuncia esos desvanes político-social por medio de la literatura.
La obra literaria. Junto con Bello y Pérez Bonalde, Lazo Martís se resalta entre ellos como un gran poeta venezolano. Su Silva criolla está en la misma línea poetica de La agricultura de la zona tórrida y de Vuelta a la patria, como se evidencia en anteriores analisis y discusiones en clase.
La obra de Lazo no es muy extensa. Su autor la fue dejando en efímeros periódicos de provincia, o en originales escritos que confiaba al cuidado de amigos íntimos. No parece haberse preocupado por recoger sus poemas en volumen.
En una vida de azares, en ambientes pobres para su formación intelectual, sorprende el alto nivel alcanzado por Lazo en cuanto a manejo del lenguaje poético y a la erudición que se observa en algunas de sus páginas. Sólo un lector atento de los clásicos podía manejar el castellano con un sentido tan hermoso y tan moderno.
En su obra confluyen elementos neoclásicos, románticos, parnasianos y simbolistas. Pero Lazo, situándose por encima de ellos, incorpora los temas de la tierra, añade sus vivencias,y palapa sus dotes poético en la Silva criolla.
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